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Esta lluviosa tarde de otoño, toca alimentar un poco el alma, y para ello, no hay mejor forma que dejarse recomendar por este tremendo blog. Personalmente no soy partícipe de realizar este tipo de recomendaciones, pero el blog inspirado en la inmensa y celebérrima tienda de discos de San Francisco, es una joya para cualquier buscador de "objetos sonoros y visuales" en la red.
Si nos introducimos un poco en el blog, podemos descubrir, además de las numerosas actualizaciones diarias, enfocadas hacia la actualidad musical y cinéfila, atractivas listas musicales de todo tipo de géneros, que nada tienen que ver con las listas a las que nos tienen acostumbradas las radiofórmulas más conocidas de nuestro país.
Y tristemente, nadie me ha pagado ni lo hará por verter toda esta información aquí...
http://www.amoeba.com/blog/
Por cierto, esta es la tienda http://www.amoeba.com/
A disfrutar!

Caótica lluvia de ideas sobre los modelos sociales

Se habla mucho en estos días de la ausencia de modelos sociales, culturales y éticos, de figuras inspiradoras de respeto, personas que con sus acciones creen patrones de comportamiento en lo que la sociedad observe valores meritorios a seguir. Por esta cuestión se presenta especialmente sangrante el papel de las élites en nuestras sociedades, como canalizadoras del progreso social, cultural y científico y formadoras en muchos casos, junto a la prensa, de la llamada opinión pública. Las élites culturales, políticas y en general mediáticas de nuestro país, deberían ser ejemplarizantes en su papel representativo del resto de la sociedad y deberían concienciarse más del papel tan influyente que tienen en el comportamiento de gran parte de nuestra sociedad. Pero sabemos que esta base teórica está profundamente alejada de la realidad de nuestro país en estos días.
Más allá de las diferentes posiciones políticas, sociales o religiosas defendidas por cada persona vivimos un momento de decadencia ideológica y cultural desesperanzador. Algo así como lo que anunciaba Fukuyama, pero a todos los niveles aquí descritos. La imponente maquinaria neoliberal, con un capitalismo destruido y desorientado, ha conseguido absorber todos los movimientos sociales, culturales y políticos, para asimilarlos al sistema. Tomemos como ejemplo el arte, a través de sus actuales formas de expresión. No se trata tanto de la ausencia de ideas creativas o la falta de valor estético, si no la ausencia total de un espíritu crítico e independiente que pueda establecerse en una disidencia real de los cánones y las leyes del mercado. El arte se ha apoltronado al cómodo calor del mercado y las instituciones, y salvo honrosas excepciones su única rebeldía se manifiesta a través de proposiciones estéticas, que se nos presentan como rompedoras, pero son una prueba mas de la banalidad que inunda todo hoy en día.
Banalidad, mediocridad y uniformidad, cuestiones claves en nuestro devenir social. Estamos inundados de paradojas absurdas, que hacen incoherente nuestro estilo de vida. Mientras cada día buscamos "ser diferentes", terminamos siendo más parecidos.
Las empresas no sólo estructuran nuestro tiempo laboral, sino que nos dictan nuestras formas de ocio, nuestras modas o nuestros gustos. Ellas son las que nos dan el dinero, que después les devolveremos en nuestro tiempo de ocio. Y esta estructuración cada día se hace más compleja y sofisticada, como el conjunto de la sociedad. Pero no nos engañemos, porque hasta aquellos que huyen del "mainstream", del consumo de masas, tienen todo un entramado de empresas relacionadas entre si que se encargan de programar los gustos de los "outsider", lo que llevarán, lo que escucharán y lo que comprarán. La única diferencia estriba en la especialización y en el detalle de las nuevas corrientes.
Y cuidado, que esto no pretende ser un manifiesto "conspiranoico" contra "el sistema", sino un humilde azote de una hormiga cansada de tanta estupidez y vacío. Porque en esta deriva de paradojas estúpidas me choca que en la época en la que más acceso a información tenemos, exista cada vez un índice más alarmante de incultura y de adocenamiento. Los niveles de vulgaridad en la educación de nuestros "cachorros" están llegando a límites extremos y el mundo que nos han dejado "nuestros mayores" se encuentra en un estado de enfermedad crónica, de la que nadie tiene la más mínima idea de salir. Y mientras todo esto acontece buscamos en nuestro pasado respuestas a preguntas de nuestro tiempo. Todo vuelve, porque lo que tenemos hoy en día no satisface nuestras pretensiones morales, éticas e incluso estéticas. Por lo tanto seguimos empeñados en mitificar a señores que tuvieron su lugar en la historia, pero que hoy en día tal vez estuvieran tan perdidos en este maremagnum como todos nosotros.
Lo más desalentador es la incertidumbre, la desesperanza y el vacío que nos queda por recorrer, porque nos siguen diciendo que no hay alternativas, que hay que aprender a vivir con el "circo" que nos han legado. Sonaría exagerado decir que el acto más rebelde y disidente que puede tener hoy en día un chaval es comprarse unas zapatillas "Adidas" en vez de unas "Nike", pero el estado de confusión mental unido al exceso de información nos llevan a plantear este tipo de proposiciones sin que parezcan descabelladas.
Recientemente falleció un célebre escritor llamado José Saramago, y en muchas partes del mundo se lamentó no sólo la pérdida de ese gran escritor, si no la pérdida de un modelo intelectual, un modelo que conseguía remover mentes y hacernos pensar más allá. Se lamentó la pérdida, de uno de los pocos baluartes culturales comprometidos verdaderamente con su papel protagonista en el cambio social. Porque sabemos que en estos días en los que la cultura está quedando reducida al campo del ocio, estas personas son más necesarias que nunca, a pesar de que se empeñen en ningunear la utilidad de la cultura en la sociedad.
Posiblemente nadie tenga respuestas absolutas a los problemas de hoy en día, pero en la cultura y en la educación se encuentran muchas de las respuestas a nuestros problemas. Es necesario el papel de los ejecutantes, de los intérpretes, pero sin ideólogos, seguiremos reproduciendo las bochornosas conductas y los hábitos que no han llevado hasta este túnel.
Ahora construyan moralejas y muéstrense disconformes, que al menos así esta noche de insomnio no será una noche más al frente del aparato catódico...

Anotaciones del desasosiego y el desencanto

Enciendo la máquina y su luz me alumbra. Maravilloso aparatejo este, redentor de los desocupados y los ociosos. Mis sentidas condolencias al señor Churruca, por su pérdida de peso en el amplio mercado de las horas muertas.
Abro la red de redes y me introduzco en ella, realizando preguntas y respuestas, para terminar siempre en el escabroso camino de las vaguedades. Me enfrento a la red como si allí fuese a encontrar la panacea, las jodidas respuestas que den sentido a los pequeños huecos que faltan por cementar en mi realidad. Por ejemplo, en ocasiones me dejo llevar por una exacerbada ingenuidad, por un estusiasmo voluntariamente infantil, para demostrarme que yo, también puedo...
Fácil es cargarle el muerto a los tiempos que corren, a la delicada situación generacional de los jóvenes de esta esquina del mundo. Si mi padre me escuchara, con la de veces que ellos tuvieron que correr delante de los grises por Carabanchel... Y levantar el país, y construir la democracia, y darnos un país moderno y europeo (aprovecho estas líneas para dar las gracias a nuestro excelentísimo monarca por su incorruptuble esfuerzo en la labor representativa de las monedas de este, nuestro país)... Después de todo a nuestros progenitores aún les sobraba tiempo para tomarse unos botellines, ir a ver la parienta y seguir repartiendo panfletos contra un ya decrépito tirano...
Cada vez van quedando más resguardadas las quimeras de adolescente recién entrado a la universidad en las cajas llenas de polvo de mi cabeza. Ya ni la holística industria del ocio y el entretenimiento, ni los viejos refugios culturales pueden aplacar mi desasosiego. Es más, la incertidumbre y el desasosiego crecen.
Y si, ni la rebelión, ni la búsqueda de alternativas formas de vida pueden estimularnos, pues ya se cansaron de decirnos que está todo inventado. Como mucho, podremos inscribirnos en las distintas sucursales y esperar a que los días pasen honradamente o que la varita del éxito social nos toque. Y no, Virgilio, la suerte no favorece siempre a los valientes. Al menos entre los primeros kilómetros de la Nacional 5 y la A-42. Aún así, cuando me pregunten diré que no me cansé de luchar, faltaría más... Un acto de valentía como el de buscar un trabajo en nuestros días, y someterse gozoso al azar de calamidades y vilipendios del mercado laboral, solo es comparable al de llegar a fin de mes desahogado, realizado y con una vivienda, pongamos, por ejemplo, en una localidad del norte de Toledo...
Y aunque pueda parecer lo contrario, no perdemos la esperanza. Para Kiarostami fue el sabor de las cerezas, y para mi a veces es una canción de funk, otras una mirada tímida de una chica en la parada de autobús y otras las puestas de sol en La Serna...
Que no se preocupen los gobernantes y gerifaltes de distintos ámbitos y pelajes, ni las brigadas de control policial en la world wide web, esta vez no he venido a ser el altavoz del descontento juvenil (me he dejado las frases incendiarias para las apariciones televisivas de Esperanza Aguirre). De hecho, ya no me acuerdo ni a qué había venido.
Ahora, en un alarde de originalidad, cogeré una cita de un portal de internet de frases sesudas y pomposas, o tal vez de algún libro de Kundera, y pondré el final a tan maravilloso festival de incoherencias.
Disculpen que no me levante, pero esta noche me he solidarizado con el señor Groucho, ya que ni la rabia ni el desencanto pueden atarme a este rutinario insomnio.
Buenas noches.

Because I love this culture...

Esto solo lo podía hacer KRS-ONE, toda una vida comprometida con una manera de entender el mundo, toda una vida comprometida con esta cultura.
This is HIP-HOP, more than a music!!
Disfruten del sentido homenaje.
South Bronx, 1973.
Dedicado a todos los B-Boys.
Al desconocimiento general, esto no es una moda...
A la imagen adulterada y falseada que dan los medios de comunicación.

http://www.youtube.com/watch?v=iWa4UpajKTc&feature=related

Erase una vez...

Un pequeño homenaje a la abuela Sole...
Aunque suene tu voz rota, puedo estar feliz de seguir escuchándola...

http://www.youtube.com/watch?v=5TO3azyoiJg&feature=related

Lección amarga: autocrítica.

“Lección amarga, lección primera, el cambio social está en manos de quien no se preocupa por su cartera” Juaninacka

El mc de Coria del Río dispara una frase más que certera a nuestra desorientada y abandonada juventud. La clase obrera, y la juventud como motores tradicionales del cambio social están completamente muertos. Nuestra sociedad produce hoy en día fenómenos tan sumamente contradictorios como el cambio de roles y valores en la escala social. Ante una sociedad que afronta la crisis económica y social con resignación y conformismo, resguardándose en el estado de bienestar y la industria del consumismo, la clase obrera, y en particular el sector juvenil se encuentra en un túnel que parece no tener una salida clara. Los referentes políticos y culturales parecen diluirse en mil capas fragmentadas en la perfecta máquina de la industria del ocio y el entretenimiento. Las modas y las corrientes de épocas pasadas vuelven cada día con más fuerza, ante la ausencia de esos mismo referentes que hubo en periodos históricos anteriores, solo que están vez retornan en forma de productos, banalizados y desvirtuados de su simbolismo y carga original. Las élites intelectuales y culturales como motor de cambio, como elemento contestatario de las injusticias del sistema, permanecen escondidas y acomodadas en el mullido asiento que les brinda ese mismo sistema.

En este contexto se producen esos fenómenos contradictorios a los que hacía referencia. Como muestra de ello cabe señalar la toma de conciencia social y política de jóvenes de clases acomodadas, por motivos que aquí no me voy a tomar la molestia en desgranar. Precisamente los sectores más castigados y desfavorecidos por las actuales coyunturas económicas, sociales y políticas son los que menos parecen movilizarse y preocuparse por cambiar la situación. Es cuanto menos indignante y alarmante, que jóvenes de familias acomodadas tengan que venir a reclamar los derechos por los que tanto se ha luchado y que día a día se van recortando en las clases medias y bajas de nuestra sociedad. Nadie les arrebata su derecho a hacerlo, pero es cuanto menos representativo de la desorientación que existe entre las clases obreras. No es necesario que me extienda hablando del empobrecimiento de las clases medias, el paro, la precariedad laboral, el pésimo nivel educativo o el aumento de las diferencias sociales como algunos de los principales azotes a los que nos estamos enfrentando y sobre los cuales parece que no tengamos nada que decir. Parece que nos han introducido perfectamente la idea de que somos meras estatuas en este devenir y trascurso histórico y que lo mejor es rezar hasta que pase la tormenta… ¿De verdad que solo nos queda resignarnos y conformarnos?

Primero vinieron a por los judíos y no dije nada, porque yo no era judío. Después vinieron a por los comunistas y no dije nada, porque yo no era comunista. Más tarde vinieron a por los sindicalistas y no me importó porque yo no era sindicalista. También vinieron a por los intelectuales, pero como yo no era un intelectual, me dio lo mismo. Luego vinieron a por los católicos, pero no me importó porque yo era protestante. Por último vinieron a por mí. Entonces sí que reaccioné y grité, pero ya era demasiado tarde: no quedaba nadie para decir algo en mi defensa.

Texto atribuido a Martin Niemoller (aunque en muchas ocasiones se atribuye su autoría a Bertolt Brecht)

Una noche más de verano

http://www.youtube.com/watch?v=4ttdt-5zdAg&feature=related

Cae la medianoche, las calles de La Avanzada permanecen quietas, atentas a cualquier acontecimiento bajo los focos de las desvencijadas farolas. La luz amarillenta de una de ellas parpadea mientras mi coche se desliza por la desigual travesía. Los chinos apuran los últimos suspiros de la noche, en el kiosko de helados miran guasones los negros sentados en las tumbonas y unos chavales vigilan el horizonte desde las escaleras mientras muerden sus rosario de plástico con la mirada perdida. El sol se fue, pero el sofoco veraniego de la meseta castellana se cuela entre los bloques de la ciudad dormitorio. Al otro lado de la calle, en la explanada de asfalto, se juega un partido entre una marabunta de chicos que esperan su turno en las escaleras. Pantalones anchos, cristos de oro, torsos dorados por las horas de libertad estival y un montón de piernas jugando en la improvisada cancha al ritmo de los bombos y las cajas que escupe un coche aparcado. Enfrente suena un quejío, entre los bancos del "Bule", donde pasan las horas un grupo de chavales; donde de vez en cuando se ven como fogonazos, pequeñas llamas que se pierden en un dulce y humo denso.

Mi coche da la vuelta a la manzana, suena esa maldita canción en el "loro" y mi cabeza responde a la hipnótica llamada asintiendo una y otra vez. Se para el motor, pero la música no cesa y yo todavía sigo en mi parque de atracciones. Subo la ventanilla. Ya estoy en casa...

Chicane groovies

En los 70, mientras el sonido funk y el mejor soul se expandían por todos los rincones del país de las barras y las estrellas, buscando derribar fronteras y propagar el movimiento a nivel mundial, se producían maravillosas mutaciones y mestizajes. Mientras Marvin Gaye, Curtis Mayfield o Al-Green se llevaban las flores (no por ello menos merecidas) miles de grupos se quedaban en la cuneta, con apenas un par de hits en su maleta y el sabor amargo que deja la fama más efímera.
Dentro del latin soul, del boogaloo y demás adaptaciones de la música negra en clave latina, Santana comenzaba a remover los cimientos de los más puretas con sus terribles riffs sobre bases y precusiones latinas sumamente cuidadas. Joe Bataan, mucho menos mediático, pero no por ello menos importante, iba abriendo hueco en el olimpo de los "soul men", a medida que la salsa explotaba, en un cocktail formado por las aportaciones de las distintas naciones latinas, por las calles de Nueva York. Movimientos como la Fania All Stars dan prueba del excelente nivel y momento que vivía la música latina en aquellos años. Y finalmente llegamos al rincón de las bandas que hoy en día podrían denominarse de culto, pero que han permanecido en el rincón olvidado de unos cuantos "ratones" de la música. Bandas como Sapo, Azteca, Malo o el Chicano alcanzan cotas de virtuosismo a las que pocos grupos hoy en día pueden aspirar, y sin embargo son desconocidas para el gran público.
Para muestra un botón, o mejor, un par de ellos...
http://www.youtube.com/watch?v=N1JKTdEh9M8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=_0s2EgC7Guw&feature=related

Loser

"Talento malgastado", le decía Sony a Calloghero en una historia del Bronx. La primera vez que vi aquella obra maestra de De Niro, me impactó gratamente, pero por mi tierna edad no llegué a desentrañar todas las dimensiones de esas dos palabras. Después con el tiempo me he negado a pensar que De Niro se quedase tan sólo en la superficie haciéndole un sentido homenaje al "american dream", al "yes we can", sino que intentaba ir más allá.

Echando un vistazo a mi alrededor veo mucho talento malgastado, demasiado. Veo la generación que se ha criado con el "just do it" de Nike (lo del "yes we can" es el mejor invento americano,incluso por encima del big mac, y no es nuevo), la que ha empezado a gozar de todo "por lo que tanto lucharon sus padres", la que no tiene ilusión por nada, ni ideales, ni causas por las que luchar, y la que se encuentra profundamente perdida y deprimida por los pasillos de este horrible sistema. Esos pasillos son los mismos que los de los grandes centros comerciales, la gran alegoría de nuesro tiempo, auténticas catedrales del consumismo del siglo XXI, lugares en los que experimentamos una pérdida de criterio alarmante, y en los que nos dejamos dirigir en base al manejo de nuestros deseos y debilidades.

Cuando con la supuesta consecución de algunos de los llamados "logros sociales" el hij0 del obrero por fin entró en la universidad, se le dijo que mirara, pero que intentara tocar lo menos posible, no fuera que alterara el edificio que tanto había costado "construir". Una cosa es que ahora mismo cualquier hijo de vecino pueda disfrutar de un pedacito de pastel y otra muy distinta es que aspire a cortar las partes del pastel. Así que después de saborear un poco las mieles, lo mejor es volver al redil y sin armar mucho escándalo, no sea que se despierte a las otras ovejas y haya que trasquilar el ganado. Además las frustraciones se cultivan en divanes y no con las cajeras del Día.

Seguramente el director comercial engominado de cualquier gran compañía me diría que el victimismo "made in" clase obrera ya no vale, que si uno lucha por lo que uno quiere puede llegar a conseguirlo. Tengo que reconocer que en momentos de debilidad, llegué a creerme el mayor engaño de nuestro tiempo. Desde el departamento de márketing del "Gran hermano" de vez en cuando se nos recuerda que fulanito "pudo", que aún pese a su míseros orígenes, gracias a su fe y a sus valores de esfuerzo y trabajo inquebrantables se alzó hasta lo más alto del escalafón social. Incluso se armaron teorías como la del llamado "ascensor social". Pero amigos, esto es España, y España es diferente. Aquí, como en muchos otros lugares del planeta, los trabajos, las casas, las influencias y el poder son traspasados de mano en mano por un selecto club, que de manera endémica sigue disfrutando de unos recursos y de unos sabores que no están hechos para los desagradecidos y vulgares paladares de la plebe.

Es más, junto a nuestros hermanos italianos no hay pueblo que sea un "estómago agradecido" como el nuestro con las hordas de caciques, Don Antonios, especuladores y toda clase de fauna que habita por estos lares. Como buenos cristianos que somos, ponemos la mejilla cuando se debe, no sea que el día de mañana haya un premio para nosotros y no seamos justos merecedores de el.

El sistema en sus bondades, también nos permite una serie de premios y concesiones, que fortalecen "la gran ilusión", que van desde el funcionariado en todas sus vertientes al premio más directo, que consiste en caerle bien a un Don Antonio. De esta manera siempre nos quedará la duda, y nos podrán azotar por nuestra "mala conciencia".

Siento que a veces tenga que ser descortés con tantos Don Antonios que me voy encontrando por la vida. O con sus hijos, cuando me vienen hablando de lo dura que ha sido su experiencia en Londres. Pero por favor, no me pidan que aplauda y sonría, porque al final terminaré haciendo lo que siempre he soñado y hemos soñado en hacer.

Para un amigo, que como yo, gusta de disfrutar de sus insomnios y reírse de sus desgracias y miserias.

La flaqueza del bolchevique

Me quito el sombrero...

En términos generales me la traen floja todas las cosas que no puedo hacer ni tener: es la ventaja de que todo lo que uno ve sea mierda o vaya camino de convertirse. Lo malo viene cuando uno ve algo que ostensiblemente no es mierda y a la vez se da cuenta de que no está a su alcance. Ése es el momento de la humillación y a nadie le da gusto que le humillen. Un probre diablo, o sea yo, puede aguantar mucho tiempo haciéndose el cínico, aunque no deje de ser un pobre diablo. Hasta que te humillan. Entonces hay que correr a esconderse donde no te encuentre nadie y echarse a llorar con mocos y todo. Uno se reeencuentra con el frágil infante defraudado sobre el que se asienta la personalidad de todo adulto, y recobra a la vez el ansia de conquistar el ensueño y la imposibilidad de lograrlo. Da igual cuánto corras o cuánto midas, ese sentimiento te derrumba. Hay gente muy esforzada y gente muy mañosa, pero es demasiado complicado seguir siendo duro mientras te estás sorbiendo los mocos.

"La flaqueza del bolchevique". Lorenzo Silva

Hasta pronto Tetuán

Dicen que en Tetuán nunca hay nada que hacer, y por eso el tiempo no avanza. Los relojes se paran, y se venden a los pocos turistas que se pierden en la medina.

Ya no volveré a escuchar la llamada a la oración de la Mezquita del Rey, ni podré ver las montañas desde mi ventana. Ya no me saludará el hombre del locutorio,ni el que vendía los zapatos en la esquina de la frutería, ni los gemelos del Marhaba. Ya no podré pararme a hablar cada cinco minutos por Mohamed V, ni entrar en La Imperial, ni hablar de fútbol con los abuelos de "Tiara". Tampoco escucharé a Youssef gritando en la calle para aparcar los coches, ni a Mohamed tirando piedras en mi ventana para que salga a hablar con él. No podré escuchar el sonido de los dados en Feddan,entre tés y quejíos de guitarra, mientras Hajar pinta alguna cosa. No veré a los viejos de la placita fumando kif.

Las charlas nocturnas con Imad, el cante con Youssef y Anass, el vagar con Ahmed...

Ahora, salgo de mi casa, monto en el coche, voy hacia algún lugar sin destino. En el semáforo el conductor de al lado ni me mira, y los peatones se atropellan entre si para ver quien salva antes las líneas blancas. En la carretera un futbolista del Real Madrid en un cartel anuncia seguros. Camino por la gran ciudad y nadie repara ni por un instante en mi presencia. Sigo siendo una hormiga. Pero esta vez el vacío me engulle. Aquí, ni siquiera existo.

A todos ellos, a ellas y a ella.

Iberofunk

En el contexto globalizador, la música española todavía intenta emular con fórmulas más que manidas el pop inglés o americano, imitando las ramas más pastelosas de las radio fórmulas anglosajonas. Por ello, cada vez que sale un grupo, que a partir del folklore patrio da una nueva vuelta de tuerca no tarda mucho en encontrar el respaldo popular, ante un público cansado de anodinas canciones repetitivas. El caso del flamenco y de la música aflamencada, es paradójico. Elevado al Olimpo de las músicas más complejas y ricas del mundo por críticos extranjeros, todavía no encuentra un respaldo mayoritario en el territorio nacional. La publicidad y la utilización maliciosa del régimen franquista de lo aflamencado, ha dejado un poso más que negativo en la psique colectiva, y todavía hoy mucha gente considera este tipo de músicas de clase baja y de dudoso gusto, exteriorizando abiertamente un rechazo explícito a todo lo que ello representa. Por este tipo de cuestiones, la riqueza de esta música aún está por explorar en gran medida, y es a día de hoy cuando los experimentos más variados se están sucediendo , con distinta suerte, lógicamente.
¿Que ocurre si mezclamos samplers de Bambino,Camarón,Paco de Lucía, Los Chorbos o Los Amaya, con algunos de los samplers más celebrados de la historia del hip-hop y del funk? Si la mezcla se redondea con acertados efectos elctrónicos y un poco de buen gusto, el resultado es un "cocktail" maravilloso.

Esto es lo que podemos encontrar en Los rumbers, un acertado combo sevillano que se propuso (por fin) reinterpretar toda la riqueza del flamenco y la rumba española en clave funk, hip-hop, nu-jazz, electrónica,etc...

Flamenco breaks mantiene un nivel más que aceptable durante todo el largo. Perlas como Viva lo Güenno, donde retumban las guitarras de Los Amaya o ese track en el que podemos encontrar el Entre dos aguas de Paco de lucía enlazado con Los sones del chicharro de Los chorbos.

Personalmente el disco solo flojea en la adaptación del Como el agua de Camarón, ya que a mi parecer el Drum and bass no cuaja como el sonido más adecuado para reinterpretar este clásico de clásicos. Por otra parte la versión trip hop con toques orientales de la Nana del caballo grande (del de la Isla también) nos envuelve en una atmósfera casi mística, perfecta para poner la guinda a tan suculento pastel.

Y lo mejor de todo, es que el disco está en la red para descargar de manera completamente gratuita. ¿Quién dijo que la cultura gratuita no se valora?

Disfrútenlo... ¡¡Al compás!!

http://www.4shared.com/file/44180880/1c19eb48/Flamenco_Breaks__2008_MBDJK_Promo_Only.html?err=no-sess

Actitud

En esos días en los que todo parece anodino, superficial y banal, no hay mejor reconstituyente que enchufarse un "poquito" de soul y funk.

Si hoy en día los ideales se venden en pack en el "Corte inglés", aún tenemos referentes no tan lejanos de épocas en las que merecía la pena luchar por algo, épocas en las que se entremezclaba la actitud combativa, con la efervescencia creativa e imaginativa y las manifestaciones culturales brotaban desde el corazón de la calle, espontáneas e incontrolables, cargadas de un mensaje positivo de amor y esperanza que inundaba y contagiaba los barrios menos favorecidos.

Para hoy, el doctor aconseja este maravilloso medicamento, indicado especialmente para vacunarnos contra esta sociedad mercantilista que nos engulle en su vacía rutina de inercia y consumo.

Contraindicaciones: Las voces se adhieren a la masa encefálica, el ritmo contagia a todo el aparato locomotor anulando los estímulos del cerebelo y el órgano produce reacciones cutáneas y estertores estomacales. También puede provocar patologías no contempladas por los especialistas como las ganas de vivir.

Just listen!!

The pets- I say yeah

http://funkandsoul.blogspot.com/2006/03/soul-picks-from-nick-cope.html

Otras nieves

"Los restos secos y amargos de las lágrimas perecían en su cara. Con la mirada fija, posada en el infinito, sumido en un estado de catarsis, dibujaba en su imaginación escenas imposibles, encuentros hermosamente cotidianos que en otro tiempo fueron rutinarios.
La noticia vino a derrumbar definitivamente su raquítica moral. Con la sangre encendida, desposeído de su..."


Benit Mahan

http://www.youtube.com/watch?v=9nCLHyUKr8o&feature=related